Domingo Bordón: “Hay que visibilizar que los hechos son temporales, pero la lucha es permanente”

El ex preso político y exsubsecretario de Derechos Humanos de la provincia recordó su detención durante la última dictadura militar. Entre relatos de tortura y traslados forzosos, reclamó justicia por los hechos ocurridos en territorio riojano.

Domingo Bordón, autor y referente de los Derechos Humanos en La Rioja, analizó el contexto histórico que derivó en la persecución política en Argentina. El ex detenido, que permaneció privado de su libertad entre 1975 y 1981, vinculó los ataques al peronismo y a la izquierda con un plan sistemático de violencia que se remonta a 1955. “Solamente en una mente nazi fascista se puede pensar en el bombardeo a Plaza de Mayo o el robo del cadáver de Eva Perón”, sentenció.

Al recordar su calvario personal, Bordón detalló el traslado de octubre de 1976 en un avión Hércules hacia un destino desconocido, que resultó ser la cárcel de Sierra Chica. Durante el trayecto y al llegar al penal, los detenidos sufrieron vejaciones constantes. “Nos desnudaron, nos torturaron. Había personas especialmente golpeadas, como Oviedo y Asís; me consta porque compartí celda y tenían el cuerpo negro de tantos golpes”, relató con crudeza.

El actual funcionario subrayó que, tras tres años en Sierra Chica y un posterior paso por la cárcel de La Plata, logró recuperar su libertad recién en la Navidad de 1981. Sin embargo, advirtió que la deuda judicial con la provincia sigue vigente pese al paso del tiempo. Según sus palabras, “hay que visibilizar hoy que los acontecimientos son temporales; no hay personas investigadas ni condenadas por lo ocurrido en Castro Barros, por la tortura riojana”.

Finalmente, Bordón destacó que estos testimonios deben servir para reafirmar el compromiso de quienes protagonizaron luchas políticas y sociales en la región. Para el subsecretario, la memoria es una herramienta activa contra los intentos del «poder real» por acallar las voces disidentes, asegurando que los ideales del pueblo riojano se mantienen en una disputa que es, por naturaleza, “continua y permanente”.